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  • 一花一世界:天下赵州生活禅

    、禅河源头、……,净慧老和尚的两首诗,意象纷呈,内蕴甚丰。   那塔,那寺,那人,……   让人生出一种悠远的向往。   那塔,不是石塔东路起点的塔,是元代兴建的赵州和尚塔。今天,站在柏林禅寺...

    马明博

    |五明研究|

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  • 罗什渊源

    丝绸之道上,一代又一代的佛法高僧们,为了弘扬佛法匆匆而行,有人向东而来,有人往西而去,为了追寻佛法真谛不懈地努力和奔波,其中艰辛和苦难可歌可泣。   这些令后人仰目而视的先祖圣贤们,他们清明的向往和...

    理智法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/15572394351.html
  • 问:人涅槃之后的境界怎么样?

    :“不!我修的是现生乐。” 涅槃之乐不是死亡之后才能得到,涅槃大乐是息去一切热恼,当下就可体证的。 各位听我讲了这么多涅槃境界之后,是不是很向往呢?我期望大家精进求道,不要...

    星云法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08235395021.html
  • 《浮山志》第六章:艺文

    逝朱阳于昧谷兮,若海曙之初阳也。返烟光而生色兮,何必之多样也。是以仙命侣而乘胜,俯云阁而下栖。释缄经于密室,坐碧玉而忘机。骚人发其铿訇,宣金石而振响。哲士慕乎皋兰,轻千里而向往。朔太古而罔征,  幻左...中华民国   游浮山记   唐问渠   浮山者钟灵毓秀之区,桐城之大观也。子切向往久矣。今当暮春谷雨日,予与戚友驾一叶扁舟,俄而抵岸。陆行数百武,竟入华严寺。沐面理发。茶毕,出游。   初至二小洞,一...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111095803.html
  • 中国佛学的人文精神

    引导人们追求永超苦海的极乐。不难看出,这种表面看来似乎是消极的人生哲学中,又包含着某种深刻的对人生的肯定和对人的内外自由的向往,透露出企求实现人和人生永恒价值的积极意义,只是佛教把人生的过程由现世而...众生即佛以及天堂地狱的轮回报应说等,既可以给逆境中或欲求得不到满足的人以精神安慰与向往,也可以帮助人以出世的心态来超然处世,化解人世与避世的矛盾对立,从而凡事既积极进取,又在精神上超越成败得失,无所烦恼...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030096044.html
  • 印顺导师佛学著作简介

    同时共同审定,却是经过先后无数人的探究与发展,初期大乘经的风格与原始佛教不一样。原始佛教圣典的审定者集中在少数长老;但是大乘经是前后很多人的向往、修学,而一直传下来。如果没有很多人这样修学,那根本也传不...

    不详

    |五明研究|

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  • 临济宗风化边表——清季高僧赤松和尚与瞿脉禅师合论

    西南边地又新增了一个黔灵禅派,大、小传统之间又添设了一个相互沟通的文化桥梁,同时更象征着返归与道合一的清净生命本源乃是人的永恒价值向往,而人也应该永远诗意地栖居在自己的精神家园之中。   瞿脉工草书...

    张新民

    |五明研究|

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  • 如何面对痛苦与幸福:慈诚罗珠堪布

    且颠倒的——只看眼前,不去思考更长远的问题。不了解金钱、物质等身外之物的本质,最终导致傲慢心与懒惰思想的滋生。   很多人比较向往中庸的生活——既不是...

    慈诚罗珠堪布

    痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151613325658.html